《抽思》是屈原在汉北创作的，题目的意思是抒发情思。
  《抽思》的前半部分回顾了楚怀王时期自己忠心事主反遭谗害放逐的经历，后半部分主要表达了内心的孤独苦闷和对君王的怀念，篇中诗人魂牵梦绕的故园之情，可谓动人心魂。

            心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
            思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
            悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
            数惟荪之多怒兮，伤余心之懮懮。

  永叹：长叹。增伤：更加忧伤。
  蹇产：此为迭韵词，上下二字同义，曲折之意。不释：解不开。曼：长。方：正。
  动容：指自然界的变化。“秋风动容”，是说秋风起，草本开始枯黄衰落凋零。回极：指风回旋飘荡的样子，一说回极指北极星。浮浮：动荡不安的样子。
  数惟：屡次想到。惟，想、思。荪：本为香草，这里指代楚怀王。懮懮：忧愁悲痛的样子。

            愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
            结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
            昔君与我成言兮，曰：“黄昏以为期。”
            羌中道而回畔兮，反既有此他志。

  遥起：远远地离开。横奔：不顾一切的要走。尤：苦难。镇：镇定，安定。这两句是说，自己虽然被疏绌在外，但仍急欲奔走君前直言进谏。
  结：集结成言。微情：私衷。陈词：陈述，把话说出来。矫：举。美人：比喻楚怀王。“遗夫美人”，把情思转化成楚字，告诉楚王。
  成言：成，一作“诚”，诚恳的说。曰：指楚王说。“黄昏为期”：古代婚俗，在黄昏时举行婚礼。这里用男女之间约定婚期，比喻君臣之间上的结合。
  羌：语助词。中道：半路。回畔：反背，指背离原来说定的话。他志：另外的打算。

            憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
            与余言而不信兮，盖为余而造怒。
            愿承间而自察兮，心震悼而不敢。
            悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。

  憍吾：憍同“骄”，向我夸耀。览：这里有显示之意。
  不信：不讲信用。盖：“盍”，当“何”解。造怒：发怒。
  承间：等到空闲的时候再找机会。间，同“闲”。自察：自我表白。震悼：指内心的恐惧与伤痛。不敢：指不敢言。
  怛：悲惨。憺憺：义“荡荡”，形容忧伤不安和恐惧。  
 

            历兹情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
            固切人之不媚兮，众果以我为患。
            初吾所陈之耿著兮，岂不至今其庸亡。
            何独乐斯之謇謇兮，愿荪美之可完。

  历：列举一个一个地。兹情：此情，即指上面陈述的“微情”。荪：香草，这里喻指楚王。详：通“佯”，假装。“详聋”，即装聋。
  切人：恳切正直的人。不媚：不会谄媚讨好。众：指群小。以我为患：意谓把我当作他们的祸患。庸：乃、竟然。亡：通“忘”，忘记。意谓难道如今就会被人遗忘吗？
  乐斯：喜好这种。謇謇：忠贞的样子。荪美：指怀王原打算实行的美德。完：完美。

            望三五以为像兮，指彭咸以为仪。
            夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
            善不由外来兮，名不可以虚作。
            孰无施而有报兮，孰不实而有获？

  三五：一说指三皇五帝；一说指三王五霸。像：法象，亦即榜样。仪：典范，表率。上句里的“三五”指的是君，本句中的“彭咸”指臣。
  实：果实，这里指结果。

            少歌曰：
            与美人之抽思兮，并日夜而无正。
            憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
            倡曰：
            有鸟自南兮，来集汉北。
            好姱佳丽兮，牉独处此异域。

  少歌：古代乐歌的一种，较短。“少歌”四句是对上文的小结。
  美人：喻指君王。抽：抽绎，抒发。并：合并。并日夜：日夜如一。无正：不停止。此句意谓向君王陈述自己的忠贞心情和美政理想的想法，无时无刻都没有办法终止。敖：同“傲”。朕辞：我的话。“敖朕辞”，意谓倨傲不听我的话。
  倡：古代乐歌的一种，较长。“倡曰”一段写目前的处境。
  鸟：屈原自喻。
  姱：美好。“好姱佳丽”，表面上是在形容鸟，实际上是写诗人自己的美德和才能。牉：离别。此句隐含离开朝廷而独处异地。
  
            既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。
            道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
            望北山而流涕兮，临流水而太息。
            望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？

  惸：通“茕”，孤独。良媒：指在君王左右能帮助屈原说公道话的贤臣。其侧：君王的身旁。
  卓：遥。
  北山：可能是郢都附近的一座名山。
  孟夏：夏季的第一个月，农历四月。本篇开头说“曼遭夜之旅”是追叙去时的情景。  

            惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
            曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
            愿径逝而未得兮，魂识路之营营。
            何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。
            理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。

  惟：想。郢路：回到郢都的路。魂：梦魂。一夕九逝：说明回归故乡之梦多，而不得安眠。九：虚数，表示多。
  南指：郢在汉水南，故曰“南指”。此句是说诗人借夜间月亮和星斗的方位来判断郢都，想要取直路回郢，感觉并不遥远，哪里知道地面的距离和政治上的原因却使得道路曲直坎坷，无法归去。
  径逝：直逝，取直道回郢。未得：没有办法。识路：寻找道路。营营：形容往来忙碌的样子。
  信直：当作“婞直”解，指忠诚正直，坚守信念。人之心：指楚王。
  从容：古义为举止行为，此处当指行动的用意。

            乱曰：
            长濑湍流，溯江潭兮。
            狂顾南行，聊以娱心兮。
            轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
            超回志度，行隐进兮。

  濑：沙石滩上流过的浅水。湍：急流。溯：逆流而上。潭：楚方言，水深为潭。
  狂顾：左右急视。
  轸：通“畛”，田间小路。崴嵬：指道路突兀不平的样子。蹇：语助词。吾愿：我返回郢都的愿望。
  超回：越过，指绕道而行。志：动词，记住。度：指应该走的线路。隐进：指小心谨慎地前行。隐：微。以上四句大意是说：归途中山石众多，崎岖不平，因此，归郢的志愿难以实现，想绕道而行，寻找直路，但道路却隐隐而难进。

            低佪夷犹，宿北姑兮。
            烦冤瞀容，实沛徂兮。
            愁叹苦神，灵遥思兮。
            路远处幽，又无行媒兮。
            道思作颂，聊以自救兮。
            忧心不遂，斯言谁告兮。

  低佪：指内心的彷惶。夷犹：犹豫迟疑。北姑：汉北地名。
  烦冤：内心烦乱愤懑。瞀容：心神杂乱不安。沛徂：谓颠沛之行。
  作颂：指作诗歌，即指本篇。
  斯言：这些话。即指作颂之言。


  通俗译文：忧伤郁积心情沉闷啊，独自长叹掀起层层忧伤。思绪烦杂不得舒畅啊，受煎熬的黑夜如此漫长。悲叹秋风萧瑟万物要调零啊，回转盘旋飘摇动荡。想到爱发怒的君王啊，心就会有无尽的忧伤。我想不顾一切远走高飞啊，百姓受苦让我细心思量。整理情思慢慢陈述啊，一切都要告诉君王。你曾与我诚恳相约啊，你说：相依为命直到黄昏。可是中途你就变卦折返啊，反悔初志另有打算将我抛弃。向我炫耀你的美好外表，让我观赏你的美好整洁，与我有言在先都不守信啊，可又为何将我无故迁怒。多想找个机会尽情向你表白啊，却心中悸动不安不敢上前。悲哀犹豫希望能靠近啊，纵使我内心这样忧伤。列举我的忠贞表白情感啊，君王啊你却装聋不愿听。本来耿直的人不谄媚啊，人们却把我当作眼中钉。当初向君王表白啊，难道到如今全部遗忘？我偏偏喜好忠贞直言啊，君王美德是我的愿望。愿三皇五帝做榜样啊，贤臣彭咸是我效法的楷模。没有目标达不到啊，声名远扬难以损伤。美好的品德要靠自己修啊，伟大的名声哪能虚假伪装。哪有不施舍就有报酬啊，哪有不播种就有收获。
  少歌：向君王倾吐心中的怨愁啊，日日夜夜无法终止念头。总向我炫耀你认为“美好”的丑类啊，傲慢的无视我的言辞。
  倡曰：一只鸟从南方飞来呀，栖息在汉北这生疏的地方。她多么美丽，多么漂亮啊，却离开故土流落到他乡。她无依无靠，离群索居，又没有良媒在君王身旁。道路遥远一天天被遗忘，多想向君王表白却不能上前。遥望北山热泪流淌啊，面对流水长长叹息。盼望在这初夏短促的黑夜啊，盼天明像度年般的漫长。想到郢都的归途是何等遥远啊，梦魂每晚都往返回去几趟。从不管道路的崎岖坎坷，借明月与群星的光辉辨别南方。我多想直接回去却没有成功啊，魂在梦中寻求道路急急忙忙。我的灵魂多么忠诚正直啊，而君王的心和我却不一样。软弱的媒人不能与君王沟通啊，哪知我从容的外表下的隐痛。
  尾声：长长的浅滩水流急，溯着江水漂流向上走。急切环视向南行，暂且散舒解我心中忧愁。归途中怪石嶙峋不平，坚守心中志向不回头。绕过险途走直路，小心谨慎地向前行。我心踌躇又彷徨，夜晚住宿在北姑留。我的心绪忧愁苦闷，这是流离颠沛的生活啊。悲愁叹息我痛苦的心灵啊，归途遥遥漂泊在这偏僻的地方，又找不到媒人替我申辩啊。我边走边想定下这首诗歌，以此抒怀替我自解啊。我的痛苦无法消除，这些话儿向谁倾诉。