
在浩瀚书海,五千年华夏历史风云际会,若明若暗的文明之火,在动听的劳动号子中,在上下求索的吟哦中,在叱咤风云的厮杀中,在天上,在地下,在浩若繁星的岁月长河里,生生不息,风起云涌。战争与和平,善与恶,美与丑,是非曲直,昭然若揭于心。
娥皇、女英的传说,很多人都听说过。二人都是尧帝的女儿,双双嫁给舜帝为妻。尧帝禅位于舜帝之后,舜帝殚精竭虑,以天下苍生为己任,南巡时不幸死于苍梧山下。娥皇、女英二女闻讯,相拥抱竹而哭,竟至竹染泪斑,心竭而死。后人感二女之诚,称其竹为“湘妃竹”,称舜帝和二女为“湘君”、“湘夫人”。历代文人骚客不吝笔墨,写下许多感人至深的诗文。更有无数善男信女为纪念二女,特地立下娘娘庙,为自己、为家人、为子孙后世求取福报。
大约心诚则灵,四方各地的娘娘庙的香火绵延了数千年不断便是明证。求到福报的自然要还愿,没求到福报的虔诚之心不死,继续朝拜,这就是深深镌刻在国人骨子里的虔诚。这样的例子多得不胜枚举。
话说明朝景泰年间,曲江密岭山下有一对熊氏兄弟,同在湖南经商。一天,兄弟二人的商船行至洞庭湖,突然风雨交加,巨浪滔天。眼看商船将要倾覆,到头来人财两空。绝望之际,忽见君山之上飘来一朵五色祥云,祥云上隐约可见二位仙女慈眉善目俯瞰人间。二人见此情形,知是娥皇女英二仙驾到,忙翻身就地,对天跪拜,祈告道:“二位娘娘如能保我兄弟脱险,定在家乡塑金身建道场,永远祭祀,以报再生之德。”没多久,果然雨霁云散,风平浪静,熊氏兄弟得以化险为夷。
死里逃生的熊氏兄弟经此劫难,突然开悟,知道再多的金钱也不如生命的可贵,草草收拾生意回到家乡,着手在密岭山顶兴建寺院,供奉娥皇、女英的金身塑像,以教化人间的顽劣,给绝境中的人们带去希望。族人听说兄弟二人的经历,也纷纷解囊捐助。没多久,寺院落成,兄弟二人给寺院取名为“归云寺”,以志托庇祥云,平安归乡之意。二人决意不再涉足生意,专心致志打理寺院,并在寺旁刻石立碑,记录当年死里逃生的经历,又在寺门两旁镌刻一副楹联:“仙姑坐福地,归云绕名山”。久而久之,归云寺闻名遐迩,一时之间信众云集,香客不断,终年香烟缭绕,晨钟暮鼓,成为周边地区最负盛名的道场。
山不在高,有仙则名。密岭海拔高度不过150余米,周遭群山也无险胜,远远看去,不过寻常一座山丘。但因为有娥皇、女英的金身坐镇,人们心存敬畏,渐渐把密岭视作神山,伐樵的少了,寻猎的也绝迹了,山上树木变得茂盛,植被丰盈,狐兔猿獾时有出没,青鸟白鹭穿行其间。更可巧的是,虽然附近多有煤矿,乌尘蔽日,密岭上却是四季空气清新,一尘不染。山顶常年祥云缭绕,清风作伴,俨然人间仙境。
由于娥皇、女英二位仙女的名气越来越大,密岭的名字很少被人提及,倒是“仙女”、“仙姑”的名字经常被人挂在嘴边。久而久之,人们便把山名唤作“仙姑岭”??这个名字改得真是恰到好处!数百年来,虽然几经焚毁,归云寺日久而声弥笃,前来静修悟道的善男信女趋之若婺,引为胜地,这不能不说是二位仙姑娘娘带来的造化呢。
从城里趋车十五分钟,便到了仙姑岭。站在山顶,眺望山下一望无际的滚滚红尘,心里顿然一阵轻松,路途的劳顿与身心的疲倦亦消荡俱尽。穿过丛密的参天古树,沿着陡峭的台阶拾级而上,曲径通幽处,随着木鱼声逾来愈近,“归云寺”三字赫然出现在眼前。归云寺,我来了!
我来了,你又在哪里?
一方胜地,百年修行。香烟袅袅升腾,化成天边美丽的祥云,那里是仙姑娘娘的故乡。仙姑呵!有朝一日,你是否会踏着天边的祥云飘然而来,让我一睹你的风采?
你不来,我不老。
资料来源: 《丰城熊氏简报》公众号
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