
鳌峰书院:即勿轩先生祠,位于建阳市西北莒口镇樟埠村。史料记载,书院始建于唐末,为唐尚书熊秘为族中子孙学习的家塾。宋末,熊禾重修书院,并将书院大门改朝云谷山方向,以示对朱熹的敬仰。
附:《鳌峰书院记》明 许天赐
鳌峰书院,创自唐尚书熊公秘,以为云礽肄业所也,及宋勿轩先生熊禾,改其门对云谷,盖寓仰止之思云。先生受学于文公之门人辅氏,早涉巍科,锐志经济,不幸而中州陆沈口居润位,先生遂高不仕之节,大惧三千六百年以来之天理民彛一旦澌灭,日与其徒寻考亭洙泗之渊源。当时名士若胡廷芳、詹君履辈,多从之游。友朋云集,乃增创院宇;前有传衷堂,后有道源堂,左右有熊氏忠孝节义祠。尝诵其别诸友诗有云:“斯文一缕千钧日,我辈三纲五典身。日迈月征各珍重,几多疏缺待弥纶。”则先生担当继往开来之力量岂减于舆之宏毅哉?当时大学之道不明,人皆仇正而好径,谈性命者入异端,论事功者趋吏术,文工诗词而学务记诵,先生屡见诸慨叹矣。故力以全体大用之理,发人之覆,而挽人之趋。《四书》则有标题,《三礼》则有考异,《春秋》有论,《孝经》有序,《小学》有解,诸凡著述,孰非所以羽翼文公之传注而行于世者哉?又以道学之不明由祀典之不明也,黜邵马而定五贤之祠,别配享而正孔庙之仪。断自一心而百世不能易,不尤大有功于道统乎?先生于辅氏,诚清于蓝而寒于水矣。昔人谓朱子有功于圣门,熊氏有功于朱子,知言哉。我圣朝方褒扬往哲,以激励后学,则先生之获尊崇其庙貌,丰洁其禋,尝是日允宜,遂为之记。
鳌峰书院遗址
明永乐初年(1403~1405)鳌峰书院被废,院址被权势侵占。正统十二年(1447),熊禾六世孙为此申诉上司高某与董某,书院才得以收回修复。前纂修国史教授崇安丘锡曾为此事撰写《鳌峰书院记》。明成化年间,副使何乔新重建书院以祭祀勿轩先生熊禾。万历年间御史金学曾再次重修了书院。鳌峰书院毁于中华民国后期,留下五大圆门与残垣断壁,1976年将遗址改为农田。
福建建阳图书馆《潭阳熊氏宗谱》
资料来源: 《丰城熊氏简报》公众号
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