熊成基(1887~1910) ，又名承基，字味根，江苏扬州人。其 貌端，敬瑾读书，绝少游戏，独出侪辈，读历代兴亡典故，过目不忘，善属文，亦工书法，与朋友交，言必有信，温良俭约，有豁度，师长皆器重之。幼读私塾，稍长学医。清光绪30年 （1904)夏，入安徽练军武备学堂学习，在学期间，加入反清秘密组织岳王会。

熊瑾叮（1886—1973) ，湖南长沙人。早年从事教育工作，1918年参加新民学会，后参加五四运动。1922年任湖南自修大学和湘江学校教务主任、董事，湖南省立第一女子师范学校校长。1927年大革命失败后加入中国共产党。后在中共湖北省委、上海中共中央机关工作，任会计，以"福兴"字号老板身分掩护党中央机关。1931年秋到湘鄂西苏区，任工农革命政府宣教部长兼秘书长。1932年又回到上海，负责中共中央内部交通。抗日战争时期和解放战争时期，任《新华日报》总经理，《晋绥日报》副经理，解放区救济总会副秘书长，中国人民 救济总会监察委员会副主任等职。中华人民共和国成立后，任中国红十字会副会长等职。第二、三、四届全国政协委员。著有《革命老人徐特立》、《熊瑾玎诗草》。

熊秉坤（1885-1969)湖北江夏(今武昌〉人。宇载乾。初投湖北陆军第八镇工程第八营为士兵，加入共进会，任该营总代表。1911年(宣统三年)10月9日，汉口机关被破坏，武昌戒 严.次日午后七时率众起义，迅即占领楚望台军械局，旋又组 织敢死队攻克督署。后任第五旅旅长。1913年在南京参加讨袁失败，流亡日本，加入中华革命党。

熊克武 (1885年-1970年)，字锦帆，四川省井研县盐井湾人。1904年东渡日本，1905年加入孙中山领导的同盟会，民国初年四川著名的长衫军人。在著名的广州黄花岗起义后，他被公推为蜀军北伐总司令，在讨伐袁世凯的护国运动、护法运动中与原云南都督蔡锷等并肩作战，迫使袁世凯取消了帝制。

熊十力(1885.2.18-1968.5.24)，著名哲学家，新儒家开山祖师，国学大师 ，原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，汉族。湖北省黄冈(今团风)县上巴河镇张家湾人。 中国著名哲学家、思想家。与其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐复观)和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为"新儒学八大家"。 1949年以后，以特别人士身份邀请参加首届全国政治协商会议，后被选为全国政协二、三、四届委员。因反对文革，绝食身亡。

熊炳琦（1884—1959），世居济宁城区熊家街，早年投军补名，不久被提为司书生。旋又保送“保定陆军军官学堂”培养深造。毕业后，初在禁卫军参谋处任职，后升少校参谋、直隶都督署参谋、江苏都督署军务课长、直鲁豫巡阅使署参谋长等职。在任职期间，得到直鲁豫巡阅使曹锟的赏识、器重。1922年曹锟为了把触角直接延伸到山东来，特派他的参谋长熊炳琦接任山东省省长。

熊晋槐（1882—1958) ，又名继贞。湖北武昌人，早年留学日本，入路矿学堂和铁道学院，并参加中国同盟会。1910年回国，次年参加武昌起义，后任交通部部长、交通司司长及川汉铁路总办。二次革命失败后，参加反袁护法运动。第一次北伐时，任军事特别员，策动河南、湖北军阀，响应和支持孙中山先生，参加北伐。

熊举贤（1871—1954) ，别号直吾，广东梅县人。1914年远渡重洋，开辟马六甲吉山橡胶园千余英亩，并开设当铺，购置房地产，财力渐厚，富甲一方。其子孙多负笈外国大学，后分别定居于英国、加拿大及澳洲谋求发展。历任华民政务司署参事，应和会馆第一、第二、第五届总理。为人谦恭，德高望重，乐为同乡排难解纷，举凡祖国各项公益事业，莫不慷慨赞助。

著名的教育家、社会活动家、实业家和慈善家，也是一位杰出的爱国主义者，曾实业救国创造了国家级非物质文化遗产——醴陵釉下五彩瓷。天生聪慧，被喻为“湖南神童”，十五岁中秀才，二十二岁中举人，二十五岁中进士，后点翰林。1913年当选民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。熊希龄晚年致力于慈善和教育事业，1920年创办著名的香山慈幼院。

熊育锡(1868~1942) .字纯如，江西南昌人。江西近代教育界先驱者之一。熊家世代尊教重学，其曾祖父熊世昌隐居乡里，以教授为乐；祖父兄弟们经营盐茶典当，致富后捐建"心远堂"，鼓励资助子弟读书。育锡少时专心攻读，勤于学问，光绪年间进秀才，补增生，知科举之陋，后肆力于经史说文五子之学。戊戌前后，接触大量康、梁著作，尤喜读严复所译西方社会科学著作，思想日变。其间有感于南昌购书不易，便邀集一批同仁，合股在南昌开办广智书局，从上海等地购进各种新书翻印，促进新思想在江西传播。

熊增兴(1836~1906) ，广东梅县人。1867年因家境贫寒， 远渡南洋谋业，至马六甲创办熊德兴金铺。1882年返乡建造私宅本立居，1919年其子侄辈于本立居之侧合资兴建镇东楼，共有250间新房，规模空前，此为梅县著名之建筑物之一。增兴之创业精神对熊氏后裔激励很大，致使其子孙昌盛，瓜瓞绵绵，人才辈出。

熊兴麟，福建永定湖雷人。崇桢17年(1644)2月，以二榜进士出身选南京宜兴知县。出京后一个月，李自成率农民起义军进入北京。崇桢帝自溢煤山。这年5月，福王朱由崧在南京称帝，建号"弘光"。此时，江淮一带民心不稳，社会动荡。兴麟即行"除苛税"、"平狱讼"、"令民结寨垒相保聚"。使吴兴一县 "熙熙有升平遗风".1645年夏，清军破南京。宜兴守备献城降清，并要绑杀兴麟邀功请赏。在千余百姓哀告下才免于难。不久，郑芝龙在闽拥立唐王朱聿键建号"隆武"。兴麟任礼部主事，随阁办事。顺治3年(1646)秋，在清军追击下，兴麟背着6 岁的"隆武"行军逃亡，在长汀为清军追获。兴麟讲客家话，诈称当地百姓，瞒过清

熊赐履（1635--1709)，清湖北孝感人，宇敬修，一字青岳，号素九，别号愚斋。顺治进士。由庶吉士授检讨。康熙初疏言 朝政积习，隐指鳖拜专权。后历充经延讲官、寨修实录总裁、吏 部尚书等职，四任会试正考官，后以年老解职。他治程朱理学， 主强"默识笃行"，曾建义"非《六经》、《语》、《孟》书不读，非漉 洛关闽之学不讲"。著有《经义斋集》等。

熊伯龙（1616—1669），字汉侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳（今湖北省武汉市）人，出生在武汉市蔡甸区奓山街红焰村燕子咀。。顺治五年由拔贡举顺天乡试，名列第一。顺治六年中一甲二名进士，历任国史院编修、侍读、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎等职。有《无何集》、《熊学士诗文集》。

明清两朝熊姓进士213人(明朝115人，清朝98人)名单.参加县或者府一级考试通过的，成为秀才；秀才参加省一级（或者其他行政单位名称，各个朝代不一样）考试通过的，是举人，这场考试叫做“乡试”；所有举人参加全国考试，通过之后就是进士；进士考试的殿试第一名，才可以称为状元。

熊汝霖(1597-1648年)，南明首辅大臣，抗清志士，民族英雄。崇祯四年(1631年)进士。他被授福建同安知县，任内曾率兵渡海，在厦门击败荷兰殖民者。崇祯十四年，升任户部给事中，熊汝霖因屡屡上书谏诤，猛烈抨击朝政，被降为福建按察司照磨。

熊文灿(1575--1640)，四川省泸州市泸县云锦镇人，万历三十五年进士，授黄州推官，历礼部主事、郎中，山东左参政、山西按察使、山东右布政使，兵部侍郎、尚书等职。崇祯元年擢右佥都御史，巡抚福建。崇祯十年四月，任兵部尚书兼右副都御史。崇祯十一年五月，文灿仍行前策招抚张献忠、刘国能投降，而张献忠名义上是归顺明朝，实际是向熊文灿催索饷银，屯兵数万于谷城，伺机而动。崇祯十二年五月，张献忠再起，势如破竹，熊文灿因此次抚局失败而被捕入狱，次年被斩。

由推官擢御史，巡按辽东。万历三十六年（1608年），熊廷弼受命巡按辽东。万历四十七年（1619年），以兵部右侍郎代杨镐经略辽东，招集流亡，整肃军令，造战车，治火器，浚壕缮城，守备大固。

熊大木（约1506～1578年），号钟谷、鳌峰后人，福建省建阳人，明代嘉靖、万历年间历史演义小说的编著者与刊行者，也是英雄传奇较早的作者。编有《全汉志传》、《唐书志传》、《宋传》、《宋传续集》、《大宋中兴通俗演义》等。

熊朋来（1246---1323) ，元代理学家、音乐家、教育家。字与可。江西丰城人（<<辞海?:江西南昌人〉。自号天墉，人称天墉 先生。宋咸淳十年（1274年〉第四名进士，授职从事郎，宝应府 佥书判官厅公事，还未上任，宋就灭亡。后隐居处州(今浙江丽水〉乡间，聚徒讲学，取朱嘉《小学》、《论语集注》等为课本，并提出书中要领启迪学生。教学中强调，一是熟读，二是深思，三是能举一反三。不久，来到豫章〈今南昌市〉。元朝廷曾派治书御史王构到江西挑选官员，经参政徐琰、李世贵竭力推荐，被任命为两郡教授。上任后，所到之处，考查古篆宇籀文，校正乐律器具，协调诗歌，以兴高尚音乐，使读书人深受感化。晚年，回到乡间教学，讲说经书，井井有条，言简意赅。每次讲完课回到住处休息都要奏乐诗歌以自娱，并作《瑟赋》二篇，学生争相传诵。著有《五经说》7卷、《瑟谱》6卷和《家集》30卷。

楚国时间为公元前1036年-公元前223年，共814年。共42任国君，29世，31位子继父，9位弟继兄，2位叔篡侄。从第9任国君熊勇开始有准确的史料记载。

屈原，名平,字原，出身于楚国贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

熊侣（？—公元前591年），又称荆庄王（出土战国楚简作臧王），芈姓，熊氏，名旅（一作吕、侣），楚穆王之子，春秋时期楚国国君，前613年到前591年在位，春秋五霸之一。

鬻熊，玄帝颛顼的后裔，楚国的先祖，楚国开国君主熊绎之曾祖父。大约生活于公元前11世纪。